位列中国传统二十四节气第四位的春分在今年巧逢传统节日“二月二龙头节”。文化学者胡野秋表示，这种情况主要由历法交叉导致，历史上并不多见，也并无特别仪式，春分主要还是一个农耕节气。但也有一些好玩儿的民俗，比如“竖蛋”游戏。同时由于天气回暖，人们户外活动增加，开始“踏青”。
春分并非传统节日古时皇帝举行仪式祭祀太阳神
一直以来，春分并非传统节日，而是被视为指示农业生产的重要节气之一，古时又称“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在这一天，昼夜时长相等。西汉董仲舒所著的《春秋繁露·阴阳出入上下》便记载：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
在周代，春分已有祭日仪式。《礼记》云：“祭日于坛。”学者孔颖达对此的解释是：“谓春分也”。到了明、清两代，北京日坛成为皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。民俗学者萧放说，祭日这一仪式在民间并不普遍，主要是官方行为，后来才逐步演化出固定的祭祀地点。
“在节气与习俗的漫长演进过程中，二者会逐渐调整，原来属于春分的一些民俗和祭祀活动也逐渐归并到春天相关的其他重要活动中。”在萧放看来，春分习俗的重要意义主要表现在当天昼夜平分，古人会在这天校对度量衡器具，以取公平之意。
至于网上流传的“春分民间扫墓”的说法，萧放说，那主要出现在甘肃青海一代，并非大范围存在的民俗活动，倒是古时有祭祀土地之神的习惯。“这一习俗唐宋时期很盛行，州有州社，国有国社，曾有很多诗词来描述此盛景”。
民间流行“竖蛋”游戏
正式开始户外踏青活动
虽然春分当日没有特别隆重的庆祝活动，但在几千年的时间流逝中，还是形成了一些有趣的民俗，“春分到，蛋儿俏”的说法便与此有关：流传至今的“竖蛋”游戏，被称为“民间最好玩儿的习俗”。
值得注意的是，今年
“二月二”与春分重叠为一天，在往年时间则会相差几天乃至半个月之久。这引起了人们极大的兴趣：古代有无这种现象？是否有特别的庆祝仪式？胡野秋分析，这主要是因为历法的原因，中国使用的农历和公历相交叉导致的结果，“闰年比较容易出现这种情况，完全重合的时候并不多见，但并无什么特别的仪式。”
随着农耕社会的逐渐演化，二十四节气似乎也在逐渐远离人们的生活。但是在中亚、西亚的一些国家，春分日却是他们新年的开始，会有一些比较重要的习俗。在中国民间，则意味着正式踏入春季，人们的户外活动增加，开始踏青。
“中国的二十四节气，除清明节作为节日固定下来以外，其他都没有特别大范围的庆祝活动。”不过，胡野秋表示，从春分日开始，气温回暖，放风筝，踏青这些活动将随之开始。
二月二“龙头节”
民俗:吃饺子“长龙耳”妇女忌针线
中新网北京3月21日电(上官云)
今天是中国传统节日“二月二”(龙头节)，又称“青龙节”或“龙抬头”，古时在这一天，人们会举行各种祭祀仪式祈求一年风调雨顺。民俗专家王娟在接受中新网记者采访时表示，旧时龙头节前后以仪式性的活动为主，无论官方民间均有祭祀活动，皇后还会在后宫主持蚕桑仪式。“饮食方面的习俗则流传至今，讲究吃馄饨补龙牙、吃龙鳞饼求吉祥等等。”
源自伏羲氏时期：以仪式性祭祀为主皇后主持蚕桑仪式
古代对“二月二”的由来多有演绎。流传最广的传说是“二月二”起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。
到周武王时期，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行：于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。
据王娟介绍，皇帝忙祭祀，皇后也没闲着：需在后宫主持蚕桑仪式。传说蚕神为女性，在古代男耕女织的农业社会经济结构中，蚕桑占有重要地位。所以无论是古代统治阶级还是普通的人民都对蚕神有着很高的敬意，历朝历代皇宫内都设有先蚕坛，供皇后亲蚕时祭祀用。
“还有一些地区认为今天是盘古的生日。人们会祭祀开天辟地后成神的盘古。”王娟表示，不管哪种说法，基本都是因为过去农耕社会重视春雨，“敬龙祈雨”希望老天保佑丰收。俗话说“龙不抬头天不雨”。在古代神格谱系中，龙是掌管降雨的神仙，降雨的多少直接关系到一年的庄稼的丰歉，因此，为了求得龙神行云布雨，二月初二这天要在龙神庙前摆供，举行隆重的祭拜仪式，同时唱大戏以娱神。
“有的地方请龙神是为了‘熏虫’，认为龙出来后，其他虫子会马上躲避。仪式上通常会有不少供品，结束后人们会将之分食，希望能沾沾喜气。”王娟笑称，男孩子也讲究在这天剃头理发，取“剃龙头”的吉祥说法。“至于娱乐活动则不多见，因为春天进入种植的季节，过‘二月二’主要以仪式为主。”
习俗均与“龙”有关：吃饺子“长龙耳” 妇女忌动针线
提到“二月二”的民俗，当以饮食最为花样繁多。在这一天，尤其是北方地区，各式各样的面食纷纷登台：吃面条叫“长龙须”、吃饺子称“长龙耳”、吃馄饨则是“补龙牙”……其中最有趣的当属“龙鳞饼”。王娟介绍，二月二这天的饼会做成一种特殊的造型：用剪子或者其他工具在做好的饼上制作出凸起的龙鳞图案，寓意鳞片张开……总之，所有的面食制作基本都围绕“龙”来进行，模拟龙身上的某一个部分，“就是希望‘龙’能活起来。”
除了面食，各地还有其他关于吃的讲究。王娟说，有些地区认为“二月二”是太阳的生日，因此要吃太阳糕，显示对阳光的重视；此外北京地区还有吃猪头肉的说法，“该举动与祭祀仪式有关。在祭天神或龙神的时候会摆上‘三牲’，最简单的则是供奉猪头，仪式结束后吃掉，祈求吉祥。”
同样，旧时民间也有许多忌讳，避免伤及“龙”。比如“忌担水”，认为这天晚上龙要出来活动，禁止到河边或井边担水，担心因此惊扰龙的行动招来旱灾；忌讳盖房打夯，以防伤“龙头”……王娟介绍，“二月二”妇女也不能动针线，怕扎伤龙眼，使其动怒而招灾惹祸，“不过，这些习俗主要集中在北方，在南方倒不是特别流行。”
