保安族人长期以来信奉伊斯兰教。伊斯兰教影响着保安族人的社会生活和精神生活，在保安族的节日活动中，几乎全部都属于伊斯兰宗教节日。
“开斋节”
在伊斯兰历九月斋戒期满后开斋之后的三天为节日。斋日一般以见新月始，下月再见新月为终。保安人在节日里首先进行礼拜。礼拜之后，开展其他节日活动。走亲访友，请客送礼，结伴游玩，青年男女聚会歌舞。人民政府规定，各地可放假一至三日，并搞好物资供应，以保证群众欢庆节日。
“古尔邦节” 按照伊斯兰教规定，教历每年十二月上旬，是前往麦加“朝觐”的日期，朝觐的最后一天，即十二月十日，要宰杀牛羊，欢宴庆祝。这一天正是开斋节（教历十月一日）后的第七十天。
节日前各家洒扫庭除，甚至粉刷房屋，准备节日食品。节日清晨，穆斯林沐浴净身，穿戴整齐，到清真寺参加会礼（节日盛大的礼拜）。他们在清真寺互致节日问候。由“伊玛目”带领，步入礼拜大殿，面西而跪，背诵赞词和“圣训”。然后观看宰牲仪式。后进行宗教仪式，热闹异常，一片节日景象。
“圣纪节” 又称“圣祭节”、“圣忌节”是阿拉伯语“冒路德·奈比”的意译。有的直接采用音译称作“冒路德”节。相传穆罕默德生于公元 570 年，教历三月十二日是诞辰；又传，教历十一年（ 632 年）三月十二日穆圣逝世，葬于麦地那。中国穆斯林习惯上都把“圣纪”与“圣忌”合并纪念，俗称“办圣会”。节日期间各地清真寺装饰一新，穆斯林清晨到寺中沐浴、礼拜，聆听阿訇诵经、赞圣，讲述穆罕默德的生平、创教功绩和“圣训”。有些地区的穆斯林还要宰牲聚宴，有的还向清真寺供献财物，“捐功德”。
在保安族的传统节日中，除伊斯兰教的“圣纪节、古尔邦节和尔德节”三大节日外，还有“五月端阳”和“六月六”浪山节。每逢“五月端阳”和“六月六”到来之际，村里男女老幼都提前筹集面粉，蔬菜和钱，等到节日那天，带上灶具和备好的物品到附近的山上去过浪山节。
因保安族信奉伊斯兰教，受到传统封建观念的影响，浪山节也一般按不同的年龄和性别各自寻找浪山聚地，妇女有时在山上，有时也在某一个家里过浪山节，男性的浪山节有其自己独特的方式，他们背上猎枪，挎上腰刀，骑上高头大马，拿上灶具，到山上去品尝野味，进行一些小型的庆祝活动，打猎射击比赛，摔跤，拔腰等，还相互对花儿。而少年儿童们一般选择在河边，在炎热的五、六月天，在河水里打上一阵疆水（戏水），捉迷藏，然后起锅造饭，别有一番情趣。
因保安族崇尚尊老爱幼的美德，在节日的这一天，村里的孤寡老人受到无偿和应有的照顾，有这样一首歌谣：你一碗，他一碗，隔壁的大娜（婶婶）送一碗。你一元，他一元，大娜她一年不受寒。传说“五月端阳”和“六月六”的水，是神仙降的药水，男女老幼在这一天洗澡，洗去一年的尘埃，消疾避灾，还给牛羊等动物洗，使牛羊肥壮，还有的老人在这一天带上孙儿，到河边去拔炭丁草，晒干泡茶喝，据说此草是药草可以医疾。
