伏季节令洗晾晒
农历六月初六，在民间流传的习俗很广，因时当盛夏，吃、晒、洗等习俗都融合了伏季的特色。
六月六的传说很多，演变也多姿多彩。最初，传说六月六是大禹的生日，又逢新麦入仓，家家都要用新面蒸包子及各种小动物的面食品，还要在山上清爽阴凉处聚会，来纪念治水有功的大禹。北宋真宗时，诏定六月六日为天贶节（贶，即赐），谓此日乃神人降天书之日，并于岱庙修天贶殿。宋代以后，各地六月六敬神朝香越来越具地方性。江苏敬荷花神，山东栖霞敬丘祖、荣成敬藤将军等等。
明清以后，六月六更具有了生活色彩，逐渐形成了晒衣、晒书、沐浴猫狗等习俗。据传那天皇帝把龙袍摆出来晒，民间纷纷仿效之。明代刘侗、于奕正《帝系景物略·春场》载：“六月六晒鸾驾，民间亦晒其衣物。”据说，这一天太阳最烈，家家户户将箱底的衣服拿到太阳下暴晒，以防腐烂、虫蛀、污垢，所以亦称“晒衣节”。老戏班子特重此节，迄今有些地方剧团还延续着晒戏装之俗，称之为“晾箱”。
士人多在此日晒书。《六月·晒书》称：“人家曝书箱图画于庭，云蠹鱼不生。”《世说新语》称，不少人喜欢在晒书日炫耀藏书丰富，标榜书香门第。
古语云：“六月六，狗馈浴。”意思是六月六这天，牵猫狗到河里去洗洗澡，就可以少挨虱子的噬咬，浑身舒服。清郭麟《浴猫犬词》云：“六月六，家家猫犬水浴，不知此语从何来，展转流传竟成俗。”
清末以后，妇女们也在这天洗头发，据说可保全年满头秀发不腻不垢。在栖霞乃至胶东，因为六月六是一年的中间，被称为小“中秋”，这一天要把早熟作物煮熟尝新，同时也给家畜一碗尝新，所以，六月六也称“尝新节”。
六月六处一年之半，栖霞还有继正月出门探亲之后出夏门的习俗。这一天出嫁的老少姑娘，都要回娘家尝新，娘家也盛情接待，不仅宴请闺女一家，还要特意为外孙送羊，古时送活羊，后来演变成用白面做成的小羊、小鸡、小兔等相送，寄寓外孙要像“羊羔跪乳”那样孝亲。
总之，盛夏的节日有盛夏的特色，晒晒洗洗，随处可见。那些没有夹衣过渡的清贫人家，也该脱下穿了半年多的棉衣了，所以农村流行着：“吃了六月六的包，把棉袄扔个高”的谚语。
