立夏是二十四个节气中的第七个节日，也是送走春天、迎来夏天的节日。立夏之“立”就是立即、开始之意。此时在北方的夜空下观察，北斗星的斗柄开始偏指东南一隅，因此古人说“斗指东南，唯为立夏”。在立夏这个节令，有着以下众多习俗。
一、立夏称人
立夏这天要称体重，怎么称？一般来说，就是在屋梁或大树上挂一杆大秤，双手拉住秤钩，两足悬空；小孩坐在箩筐内或四脚朝天的凳子上，箩筐或凳子吊在秤钩上。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。称老人时要说：“秤花八十七，活到九十一。”；称姑娘时要说：“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”；称小孩时要说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。”称人时如果体重增加了，叫发福；体重减了，叫消肉。据说立夏之日称了体重后，就不怕夏季炎热，不会消瘦。人们希望通过称人这个举动，添福增寿。
二、立夏防疰夏
疰夏即人们所说的“苦夏”。《帝京岁时纪胜》上说：“立夏取平日曝晾之米粉春芽，并用粉面煎作各式果垒，往来馈送”。这种用以预防疰夏的节令食品，在清明节时就要着手准备。用清明嫩柳穿上蒸熟的面点，阴干后留着立夏时用油煎给孩子们吃，“谓之不饯夏”。江南立夏这天也有类似风俗。苏州人立夏时要吃乌米饭或乌米糕。杭州人立夏时则吃“三烧”（烧饼、烧鸡、烧酒）或“九时新”，即樱桃、梅子，蚕豆、笋豆、鲥鱼、玫瑰花、莴苣、苋菜和乌米饭。反映了人们在春夏之交的时候积极开展节令防病活动的愿望和措施。
三、立夏忌坐门槛
立夏日还有忌坐门槛之说。在安徽，道光十年《太湖县志》中记载：“立夏日，取笋苋为羹，相戒毋坐门坎，毋昼寝，谓愁夏多倦病也。”说是这天坐门槛，夏天里会疲倦多病。30年代《宁国县志》中记载：“立夏。以秤秤人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。俗传立夏坐门坎，则一年精神不振。”立夏日，孩童忌坐石阶，如坐了则要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(门槛)，谓这天坐地栿将招来夏天脚骨酸痛，如坐了一道就须再坐上六道地栿合成七数，方可解魇。
四、立夏厌祟避蛇
立夏日云南民俗关注的是厌祟避蛇。清干隆元年《云南通志》载，四月立夏之日，“插皂荚枝、红花于户，以厌祟；围灰墙脚以避蛇”。值四月而言避蛇，与十二生肖已属蛇有关联，地支纪月，三月为辰，四月为已。立夏厌祟，门上插皂荚树枝和红花，含有黑(水)、红(火)既济之义。按照古代五行说，黑为水，红为火。这是希望通过两者相互制约，达到一种平衡。同时，古人不仅日常用皂荚去污，还以皂荚入药，认为它具有杀虫功能。将它当做厌祟之物，也着眼于除秽驱邪。
