“有妞不泡大逆不道，见妞就泡替天行道”……近日，有网友在大渝网曝光，在（重庆）解放碑一家大型书店的文具区正在公开销售此类言语出位的“泡妞水杯”。昨日（9月24日），记者在解放碑这家书店看到，此前热销的“恶搞品”已经下架。记者调查发现，这种类似的“恶搞商品”仍然在主城各个闹市区有卖，且逐渐成为部分年轻人标榜自我个性的“新宠”。有学者在接受采访时，对这种“以人文精神的沦丧为代价”追求商业利益的做法表示了忧虑。（华龙网2010年09月26日）
毋庸置疑，“学生娃儿都喜欢这些创意的东西”并非空穴来风，而这种带有恶搞图片和文字的杯子也确实很符合当今学生的情趣需要和主流思想。也许正是因为这样，专家、学者才表现出了“以人文精神的沦丧为代价” 的忧虑重重。
记得笔者在对面向小学生公开售卖“黑社会证” 、“色狼证”、“光棍证”、“处女证”等现象进行评论时，就曾感慨都是“恶搞”惹得祸，并指出当前社会“泛娱乐文化”必然会扭曲孩子们的是非观、价值观，会给孩子的成长留下无尽的隐患。然而，今天笔者再次看到这样的消息时，便不得不于尴尬与无奈中再次思量：中国现在理性文化是不是没有了根基？中国人现在现在是否本身就缺乏民族所需的一种精神文化和价值取向？如果不是这样的话，如何类似于这样的恶搞行为屡禁不止？如何会有那么多的人胆敢在光天化日之下不知廉耻地亵渎下一代的灵魂？为什么这样的社会龌龊竟然还有那么大的市场呢？
其实，这些经过“恶搞”出来的东西究竟有没有实用价值，我想大家都是知道的，但孩子们能够完全理解吗？尽管我们晓得孩子购买这些“东西”纯粹是为了“好玩”，为了获得精神上的满足。但他们为什么偏偏要玩他们不该涉及的灰色的甚至是丑恶的东西？这难道还不足以引起我们的反思吗？
对于“泡妞水杯”的盛行，当家长们和一些媒体纷纷要求有关部门要严惩那些唯利是图的奸商，用法律武器来保护小学生的心灵健康时，一些无关的人士居然还说：这并不是商家的错，商家创新有啥错？但问题的关键在于，难道为了赚钱就可以误导民众的思想吗？难道为了赚钱就可以霍乱青少年的身心吗？难道为了一点点的小利益就可以把这些乱七八糟的东西作为商品交换吗？当诸如"爹亲娘亲不如人民币亲"、"大学就是大概学学"、"众里寻她千百度，蓦然回首，那人依然对我不屑一顾。"、"只要锄头舞得好，哪有墙脚挖不到！"之类的具有导向性质的东西有商家推向孩子，又被孩子当做另类的幽默加于吸收，会有什么样的社会效果?从另一个角度看，这不是对法律、正统和和道德文明的消弭与反叛又是什么呢？——商家是不会去考虑这样的问题的，他们的目的就是追求利润，把良心在孩子们的眼里丢掉了，这就是社会的悲哀。
我想，当人们对强弱悬殊的社会落差感到无助，又痛感生活的现实荒诞，就只有通过娱乐化，才能从内心的放松与嘲解下，在心理层面抹去“寂寥”的阴影，来获得短暂的心理优势。这大概就是“恶搞”能够成为一种重要文化现象的社会心理支撑吧。所以，当很多人怀着“敛财”、“哗众”的想法进行“恶搞”的时候，他们就很难找准社会的趣味与心理。中国人什么都不怕，不像美国人信教，中国人是没有信仰的。一个民族和民众如果连什么都不怕的时候，必然会这个国家大多数公民遭受更大的愚弄。
也许是中国还太过于年轻，年轻得没有时间来及时发展自已的精神导向；也许中国发展太快了，以致于发展的同时没了价值取向；也许有些中国人原本就没有民族正义与羞耻心的，以致于可以无视一切来迎合这个原本经不起考验的社会与人民。或许这原本就是一个后现代的社会，它所呈现出来的原本就是生活的荒谬和怪诞，而且认为这就是生活本然的状态，反对崇高，解构伟大，以无聊之事，遣有涯之生。这时候它除了呈现真实之外，还有一个功能，就是娱乐。大小烦恼，一笑了之。尽管全世界都在流行恶搞，但它在中国似乎特别受宠。这是因为，中国处于前现代、现代和后现代交错的状态中，是一片非常适合恶搞生长的热土。正是因为如此，恶搞也就从网络走向了现实，从虚幻走向了人民的生活，既而呈现出了多种多样的特点与方式。
但无论怎么来说，类似这种自我愚弄的事件还是应当引起国人和地方权要的高度关注的。同时也恳求那些仅仅为了一点蝇头小利而天天恶搞的人：停止你们的愚蠢行为，为了民族，为了国家，为了孩子，为了家庭，更为了你自已！
