在联合国教科文组织的“人类口头与非物质遗产”名录中，“端午节”赫然成为了高丽传统文化，这不禁叫身为屈原后人的中国人扼腕。于是，便有国人大喊，赶紧把“春节”也申请下来，免得夜长梦多，旁落他国口袋。然而，毕竟这是“遗产”，是“身后物”，已淡出了现代人生活的“古董”。若要申请成功，还需明确地提供保护与拯救的方式。从这个角度去理解，韩国人将“端午节”申请成“人类口头与非物质遗产”，无疑已为其盖上了棺材盖，至少咱们自己的端午节还在吃粽子，甚至开始有了法定假期。
春节目前还没沦落到需要拯救的地步，离遗产也尚有一段距离。暂且不说央视的春节联欢会收视率仍旧无人可敌，单就“春运”对中国铁路造成的巨大压力，便说明了这个“团圆节”在全中国人民心中的分量，那可是拼了命也要赶回家，哪怕只是火车上的一个旮旯也不能放过。然而，地域发展的不平衡，也同样表现在对春节的态度上。就上海为例，恐怕是金融风暴下的中国重灾区，单就某证券公司的全面亏损，已使得某区的财税收入少了好几个亿。对全球经济体系的依赖程度，也导致了对传统节日的态度。在上海，圣诞节的街头可谓人头攒动，高级餐馆更是一座难求，而春节的商家则门可罗雀。上海人对春节的态度大多只是一个升级版的“黄金周”，该出去玩玩的，绝不在家宅着。但对其他内地地区而言，春节本来就是一个全家在一起宅的大节日。
在物资匮乏的时代，春节的意义更为重大，很多好吃好玩的统统要留到这一天，因此它所能带给人的喜悦感也是无可比拟的。如今，对大城居民而言，吃绝不是一个问题。内地小城小县的居民喜好腌渍食品，那是因为鲜肉不易保存，一只猪腿得吃上好几个月，于是才有了腌渍这种特别的料理方式。沿海城市以前也有咸肉?鳗鲞这种腌渍后的食品当作高档年货，可平日里便已是要鸡得鸡，要鱼得鱼，哪里还需要郑重其事地搞个腌渍食品？最多只是追求一下特别的风味而已。更不消说，全家老少一起制作蛋饺?猪油汤团之类的食品，是宅在家里的最好消遣。大城居民如今早已丧失了这种举家只为料理一餐年夜饭的气氛。传统年货的全面溃败，也不啻是遗失春节的一大标志。
甚至春节也渐渐成为了行贿的大好时机，打着春节的名号，可以不露痕迹地就把“红包”递了过去，美其名曰给小孩子压岁钱，可谁知道这个“压岁钱”动辄可以上万。而那些懵懂的小孩，会喊“爸爸”?“妈妈”后，第三句该学的话，便是“恭喜发财”了。于是乎，春节期间，满城拜年的都是别有用心的人，自家亲戚打个电话即告走完了形式，拜完了年。对大多数比较单纯的大城青年来说，如此悠长的假期，实在是逃离城市，自我放逐山水间的大好时机。况且春运的压力早在年三十便已得到了舒缓，正好趁着全国人民都宅在家里的时候，出去遛弯，哪里还管什么举家团圆。全球一体化的害处，不仅体现在经济上的触一发而动全身，甚至也把年轻人调教成以自我为中心。怎么能想象现在的大城年轻人，会在大年初一的清晨跑到长辈房间，下跪拜年呢？
于是，对沿海经济发达地区而言，也许春节真的有资格申请“人类口头与非物质遗产”，只是挂个号并不难，难的是如何为之行之有效地提出拯救方案。这绝对是一个巨大的系统工程，不能仅指望国家强行要求各大企业在春节前给员工发咸肉和鳗鲞。根本的价值观是难以改变的。至少我们还有一个以春节为名义的悠长假期，想过得传统一点，还是前卫一些，丰俭随意吧。
