修饰词有两个作用：对事物作更加深入、更加具体的描述；或在其原来的属性上增加附加价值，使其更具新意。大多数情形下，很难区别两者的不同。但推陈出新之后的主体往往有种耳目一新、脱胎换骨的感觉。
文革时代是个物质匮乏的时代，那时能够吃顿包子就算享受了。当时流行着一个吃包子的故事：第一口咬下去没有咬到馅儿；第二口咬下去还没咬到，可包子已经吃完了。第一口没遇到馅儿大概是皮儿太厚了，而第二口没咬上可能是馅儿太少了。尽管如此，食客还是在名义上享受了一回吃包子的感受。
在开启大商业时代之初，有个叫亚当斯的人致力研究国家富有的课题。在深思熟虑之后，这位仁兄向英国君主提出了两个非常简单的办法：第一，社会分工要细；第二，市场要足够大。
这招儿听起来比较抽象晦涩，但用包子的例子来解释就十分明白了：做馅儿的人只管做馅儿；做皮儿的只管做皮儿；生产包子的要与卖包子的分开，卖包子的要管好卖包子的市场。
亚当斯您太有才了！把钻营者的精明光明正大地升华成经营者的聪明，使其理论化，让其登堂入室，千年不朽。后人马上活学活用，改变了包子的生意经。从“包子有馅儿不在褶儿上”进化到卖包子的功夫不在馅儿上，不在皮儿上，也不在手艺上……那么在什么上呢？包子可以什么都没有，但不能没有包装和修饰画饼也是可以充饥的！
在亚当斯之后的数百年里，人类社会经历了数个阶段：产业化、工业化、城市化、信息化。生产的行业被精细地切割组合分工；人们的生活被不断地重新定义异化；各类产品经历了一轮又一轮的翻新包装衍生。说到虚拟，没有人能够赶上华尔街的高手了。他们的高明之处在于将虚拟提升到了一个没馅儿、没皮儿、没包子的虚幻仙境。仙境中，一切都被眼花缭乱的时间元素所折射和修饰。顾客们在时间的变幻中捕捉光影的行踪，以体验单纯的欲望。连华尔街自己都不得不坦诚解释，这里的人们是在寻求贪婪和恐惧的平衡。
然而在世界经济病入膏肓的一片颓势之中，却有一个店面独树一帜，人们对其趋之若鹜。究其缘由，此店的包子是苹果馅儿的！在乔布斯苹果大旗下，馅儿为上。苹果团队内部结构上反对割裂和衍生：设计团队为帅，垂直竖向，一杆子到底。做皮儿的、卖包子的全部为做馅儿的服务，他们的理念是：使客户一触可达需要。
乔布斯以他简单的动机，执拗的信念，开始修改我们这个被过分修饰的世界。最终苹果以其特有的青涩，告知世人：“包子有馅儿不在褶上”。
