粮食政治
全球粮食供求总量基本平衡、潜在生产能力更是绰绰有余，人类却面临着30年来最严重的粮食危机：有8亿多人挨饿，近亿人面临死亡威胁，30多个国家出现粮荒和因之发生的社会政治动荡。
世界银行行长佐立克称“这是一场人为的危机，这是一场由利益分配和再分配导致的危机”。“经济创造财富，政治分配财富”——政治经济学这一基本要义诠释了这场危机在实质：这是一个政治问题。
尽管食品价格暴涨了近一倍，会期多了一天，与会人数也多了近一倍，但本届罗马世界粮食峰会的餐饮支出，却比6年前的那一届降低了一多半。
上次在罗马召开的粮食峰会，与会者讨论的主题是如何在2015年前将世界饥饿人口减少一半。他们在餐桌上享受到了组织者提供的鹅肝、龙虾和各种名牌酒，却因此被媒体指责“伪善”。
本次峰会的主题，升级到了更为深刻的全球粮食危机问题，伙食标准却“降级”为馅饼、意大利面、牛肉丸以及十几美元一瓶的葡萄酒。组织者显然希望表现出更真实的善意与道德感。但粮食危机显然不仅仅是一个道德范畴的问题。
教皇本笃十六世在给本次峰会的信中说：“在一个资源充足的世界上，饥饿和营养不良是不可接受的”他并指出：地球生产的粮食足以养活地球上的人们，数以百万计的人晚上却要饿着肚子睡觉。世界作为一个整体，是在打一场败仗。
作为西方世界的最高道德伦理规范的代表，教皇的发言等于在承认，人类伦理与道德在打了败仗。
因为，保障全人类基本生存权这一普世伦理道德诉求，遭遇到了政治。
更重要的是，它遭遇到的是大国政治。
