中秋吃月饼，好比端午吃粽子、元宵吃汤圆一样，是老祖宗留下来雷打不动的老习惯了。据说，“月饼”这个名字还是杨贵妃起的。当年，某个中秋夜，唐太宗和杨贵妃一同赏月，并吃着一种叫“胡饼”的以胡桃仁为馅的圆形饼。唐太宗嫌“胡饼”的名字不好听。一旁的杨贵妃是何等的聪明伶俐，她仰望着皎洁的明月，“月饼”一词就脱口而出了。从此，“月饼”的称呼也就代替了“胡饼”，在民间流传开来。
不过话说回来，“月饼”也好，“胡饼”也罢，如果仅仅作为一种食物，在本质上是没有多大区别的：同样是圆形，外面有皮，里边有馅，口味也差不多。但月饼正因为有了“月”字，才完成了由一种食品上升到一个文化载体的转变。圆圆的月饼被比作月亮的化身；中秋吃月饼，寄托着人们对神秘月亮的向往，更寄托着对团圆这一人间主题的最真诚企盼。
然而，在经历了千百年的流传之后，曾经传递祝愿的月饼，成了一种赤裸裸的交际手段。只要求人办事、牵扯利益的，管你相熟不相熟，赶上了中秋，先送了月饼再说。而且如今的月饼，搭上茶叶、红酒已经不算稀奇，把黄金做到月饼里也是见怪不怪。这种对月饼形式的执著“创造力”，恐怕光靠政府的三令五申是刹不住车的。
一个在广州做生意的老乡告诉我，就这个中秋节，他光购买月饼上下打点，就花了好几万元钱。于是，就有了另外一个朋友跟我“诉苦”：家里有别人送来的几十盒月饼，是无论如何也吃不完了。这么一来，像我这种不相干的人，竟也得了便宜———朋友死活塞给了我两大盒包装华丽、价值不菲的月饼。害得我也只好打电话跟母亲抱怨：就我一个人，两大盒月饼估计也是吃不完的。
当然，过节送礼，人之常情，本来也无可厚非，但如果“手段”变成了一种潮流，那就应该三思了。因为在这种潮流下，即使原本不想送礼的恐怕也会被迫卷进这个旋涡———人家都送了，自己如果不送，恐怕以后就不好办事了。而一旦潮流成了风气，甚至像中秋吃月饼、元宵吃汤圆一样，进而成为一种约定俗成，那对整个社会来说，可就不是一件小事了。
中国是礼仪之邦，重视人情可以说是一种文化，但如果文化成为了一种工具，那就是可怕的倒退了。于是在这个中秋，笔者很想唤回那月饼所曾承载的最单纯质朴的情感。同时也想跟诸位说：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”月饼虽好吃，还得把它吃好了。
