中国人的传统佳节端午节慢慢临近，我们的邻国韩国，也在准备过端午祭，很多人认为韩国人的端午祭申遗成功，是抢了中国的端午节，时至今日，还有很多中国人对此忿忿不平，对此，我们有必要来认识一下韩国的端午祭到底是怎样的一个活动，它跟端午节区别在哪？以此来打消人们的一些误解。
每年农历五月初五端午节慢慢临近，人们开始忙着准备过节，不止是我们中国人过端午，我国近邻韩国，也在相同的日子里来进行一种叫做“端午祭”的活动，2005年，韩国端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。消息传到国内，立刻引起轩然大波，很多人认为韩国人抢了中国的端午节，这无疑触动了中国人的神经，甚至响起了“保卫端午节”的呼声，那么真的是韩国人抢了中国的节日吗？还是这一切都是一个误会呢？
韩国江陵端午祭
江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存着。韩国江陵端午祭久负盛名，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。
名称受中国影响
如果追述韩国江陵端午祭的原型，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国受我国古代阴历纪年法的影响，也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。
端午祭与中国端午节的区别
中国的端午节和韩国的端午祭祀，虽然只有一字之差，但实际内容却是大相径庭，从字面上理解，中国的端午节是一个节日，而韩国的端午祭却是一个进行很多天的祭祀活动，这是二者的根本区别。
内容和形式的不同
中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。整个端午祭由韩国江陵地区独特的祭祀、舞蹈、游戏、歌曲等构成，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。
端午祭大多都是民间的娱乐活动，而端午节主要是以纪念伟大诗人屈原为主，它的用意是去驱毒辟邪，这是两国端午的文化差异。
节日影响范围
中国的端午节和韩国的端午祭还有一个非常大的不同在于,中国的端午节几乎是全民共庆的一个节日，中国56个民族中有36个民族是过端午节的，而在韩国其实除了江陵之外的其他地区，对端午祭，其实很多韩国人已经不是很清楚了。
有如上比较可以看出，中国的端午节和韩国的端午祭，除名称相似之外，在具体的过节形式和内容上有着显著的差异，这是由两国不同的文化背景，不同的生产方式和生活方式造成的，同时也是由于在民俗传播过程中有选择的“采借”方式造成的。
综上所述，韩国端午祭跟中国端午节的内涵完全不同，二者的关联仅限于以下几点：
1、二者的名称相似。
这也许翻译的问题，如果“端午祭”翻译成“江陵祭”或“五月祭”，恐怕不会引起国人这么多误会。
2、二者的日期接近
这也是造成大家混淆端午节和端午祭的一个原因，如果两个日期相差几个月，恐怕也不会引起这么多是非。
端午祭确实受中国端午节的影响。但两者的本质却不相同。因为节日的习俗经历千年发展到现在，端午祭跟端午节已经成为两种完全不同的东西，它们承载的文化含义、纪念方式也不相同。打个比方，韩国的做法相当于嫁接，在原来的苹果树上接上了一个梨枝，而后长出来了一种新水果——苹果梨，那么韩国拿着苹果梨去申遗，这和原来的那棵苹果树上的苹果是两种完全不同的产物。
韩国人并无意抢夺中国的端午节。韩国人本身也承认中国的端午节，韩国在端午祭申遗中的第一句话就写着，“端午节原本是中国的节日,传到韩国已经有1500多年了”。可见其对中国传统文化的敬意，并非如我们所以为的他们是来“偷”，来“抢”。而中国的端午节也在2009年申遗成功，从另一个侧面证明了端午祭和端午节是两个完全不同的节日。试想，如果韩国真的霸占了中国的端午节，那么中国怎么还能将端午节申遗成功呢？
所以，说韩国抢中国的端午节纯属是以讹传讹的结果，端午节与端午祭之争本身是一个误会，请大家保持客观，不要人云亦云，也不要受到妖言的迷惑来敌视韩国人，澄清误会，让世界更加美好！
