一年一度的中秋佳节又来临，众商家“月饼大战”硝烟四起，从“天价”月饼到“保健”月饼，从“文化”牌打到“世博”牌，花样繁多，噱头不断。商场地摊，大街小巷，电视电台，报纸网络，到处是月饼促销的海洋。还有好事者举办什么“吃月饼大赛”，也不怕重油厚脂的月饼把人噎着腻着，一口气上不来......以至于人们误以为这中秋节过的就是“月饼节”了，甚至还出现“先有月饼还是先有中秋节”的争论，似乎这中秋与月饼也成了鸡与蛋的悖论。
相传，中秋一词最早见于《周礼》“中秋迫夜寒”。中秋赏月约从东汉开始形成，距今已有两千多年历史。中秋最早只是古人“祭月”节令，在每年庄稼收割的八月，古人都要举行祭月亮神的仪式，以祈祷丰收。祭奠时有一种圆形饼状供品，大概算是今日月饼的雏形了。历史记载中，月饼一说最初源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖李渊年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。当时有经商的吐鲁番人向高祖皇帝献饼祝捷。高祖接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。“月饼”作为一个词汇，则最早出现在宋朝文献《武林旧事》、《梦粱录》中。而对中秋赏月、吃月饼的具体描述，则始见于明代的《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。至明清时代，月饼已成为我国各地的中秋美食。后来逐渐演变成中秋节合家团圆相聚，一边赏月，一边吃圆状月饼的传统民俗，远在他乡的游子，则借赏月吃月饼遥寄自己对故乡和亲人的思念之情。此后，月饼也慢慢成为节日馈赠亲友的礼品。可见，中秋节是“团圆节”，月饼是团圆、亲情的象征。
但如今月饼自身的“风头”早已大大盖过中秋节本身，让中秋节沾满了浓重的商业味道。在汪洋大海般各式月饼的层层围剿中，在漫天飞舞般“月饼票”的不绝裹挟中，中秋节俨然已异化成“月饼节”，沦为众商家盛宴狂欢的佳节，而不再是寻常百姓的普通节日。因为月饼不再是单纯的食品礼品，不过是商家谋取高额利润的工具与噱头。包装精美、“内涵”丰富，价值成千上万，乃至数十万元的“花式”月饼、“天价”月饼、“豪宅”月饼，早已远离食品、礼品的本质，使得消费者购买月饼不单纯是为了与家人团聚赏月或馈赠亲朋之用，而成为攀比送礼的一种不菲负担，甚至蜕变为当下吏治腐败中公款送礼、权钱勾兑的“通行证”。
作为我国传统节日，数千年来赋予美好喻义、寄托温馨情思的中秋佳节，和春节、端午节一样，有着其特殊的文化背景与传承。它关联着民族情感，沿继着民族精神，承载着民族理想。但伴随时代的发展，经济活动替代文化活动，特别是多元价值与利益诉求的冲击，使得这些传统民族节日被人们日益淡忘，原有文化和思想内涵不断消失，以致春节过成了“饺子节”，端午成为了“粽子节”，中秋节也异化成商场逐利、官场勾兑的“月饼节”。
蕴含丰富文化魅力与厚重历史沉淀，象征丰收团圆亲情美满的中秋节与中秋月饼，于今沦落为商战、官场的道具与噱头，充斥了利益铜臭的气息，不知到底是传统节日的悲哀，还是月饼的悲哀，抑或是我们今人的悲哀。当月饼寄寓的传统文化元素不再，当作为“团圆节”的中秋佳节只剩下月饼，沦陷为利益场博弈的“月饼节”，甚至被“月饼节”所取代，不知这样的中秋节还有多少“文化”内核与价值寄托，还有什么值得人们去传承与弘扬？ 符向军
