又是一年元宵时。按中国传统，在这天，人们要吃汤圆、点彩灯、走百病、迎紫姑。和其他传统节日强调“阖家团聚”不同，元宵节更强调“普天同庆”。元宵节被人们视为春节最后的高潮，过了这天，新一年的生产生活正式开始，所以元宵节全民欢庆，祈福祈财，表达对新年的美好期盼，因此，“正月十五闹元宵”成为普遍习俗。
不过，由于各地文化不同，人们过元宵的风俗各异。在湖北，楚文化、秦巴文化、土家文化、中原文化，百花齐放。所以荆楚各地，过元宵节均发展出独特的风俗习惯。下面，就让记者带你去了解在湖北可体验到的N种元宵习俗。
江汉平原（楚文化）：关帝庙会 请“七姐” 偷青
代表地区：荆州、孝感、黄石
荆州人敬仰、崇拜关公，已成延续千年的习俗。荆州元宵节当天，关帝庙都要举行大型庙会，届时，荆州人在这里玩龙灯，划采莲船，骑马射箭，吹喇叭套轿子，闹腾得红红火火。而耍龙的小伙子们都要先到关帝庙内拜拜关公，再沿古城街巷舞龙。另外，元宵节也是荆州人的“子婿日”，此日是岳父宴请子婿的日子。
孝感是民间故事《天仙配》发源地，因此孝感老百姓认为在正月能请到“七姐”下凡（董永故事中的七仙女）将预兆一年吉祥如意。元宵当天，孝感乡村少女在年长妇女的带领下，悬灯焚香，轻击铜磬，反复吟唱一首古老的歌谣。另有人在大堂中放张大木桌，桌旁有两少女相对端只竹筛，筛面向下，筛边绑一根筷子，筷子立在盛有白米的餐盘中，当反复吟唱歌谣完毕时，少女便会问自己今后的婚嫁会不会好，其他人则或问年成，或问财运。另外孝感云梦县老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。
在中国，偷盗行为历来为百姓所不齿。但在黄石阳新，元宵节“偷者”光明正大，而“被偷者”无动于衷，民间谓之“偷青”。当晚，小孩子早早吃完饭，准备好袋子，等待月亮升起，然后去“偷”别人家的菜，而且当地还有俗话说“偷来葱，吃了就聪明；偷来蒜，就是算术快”。
鄂西北（秦巴文化）：宫廷灯会 送瘟神
代表地区：十堰、神农架
十堰人特重视元宵节，要举行玩灯会，比如舞龙、玩狮子、划彩莲船、舞蚌壳、踩高跷等。其中以十堰房县的“火龙”灯会最出名。元宵节期间，房县东西南北四条街和东西北三个“关”和南门每个地方各出一条龙，分为固定八色，先在正月十二巡游，然后在正月十四至十六，每晚由赤膊男子舞灯，各地百姓用“花子”（一种喷出礼花火焰的手持焰火）烧龙，晚上远看，犹如龙在火海游。正月十七日收灯，所有的龙灯都要烧掉。据说房县“火龙”灯有整套规矩，是从庐陵王宫中传下来的，千年以前房县是唐朝皇帝李显曾经的流放地（时称庐陵王）。除了龙灯，还有各种排灯、彩船、花鼓、皮影、高跷、秧歌、舞狮、竹马、节节高等民间艺术形式。
在十堰和神农架地区，玩灯者还会挨家挨户拜年。农户普遍认为灯能扫邪气，避瘟疫，所以都极其欢迎狮子龙灯采莲船进门。春节过毕，传统习惯要烧掉龙灯彩船，蚌壳等娱乐用具，谓之“倒灯”，意在纸船明烛照天烧——送瘟神。另外在神农架和房县，元宵节当天天快摸黑时，山村农民家家户户在住宅四周燃烧干柴烈火，迎着冲天火光放鞭炮，谓之赶“毛狗”（毛狗即狡猾多端的狐狸）。农家还习惯蒸12个馒头，闰月年份蒸13个做上记号，依次摆放在蒸笼里蒸，蒸熟后视馒头水汽多少来预料来年相对应月份的旱涝情况。
鄂西南（土家文化）：耍毛狗炸春卷
代表地区：恩施、宜昌
宜昌素有“三十的火，十五的灯”之说。也就是腊月三十家里的火要旺，年才不敢进来；正月十五的灯要多，那样才是好年份。宜昌人在元宵节的时候家家户户都要炸制春卷，这带有荆沙风俗；还会有人蒸毛谷团，这是地方特色；元宵节的晚上，人们还要用糯米粉和豆沙馅做汤圆吃，以预祝一年的工作圆满、生活顺利。
而在恩施土家地区，农历正月十五的晚上吃完代表“团圆”的汤圆后，土家人的年就到了最后一个大型活动了——“耍毛狗”，这是一种带有娱乐和宗教色彩的篝火晚会。“这个活动实际上从白天就开始准备了，邻近几家的孩子们用手腕粗细的木棍、树枝、玉米秆和竹子找一片开阔的地方搭起一个很大的圆锥形“毛狗棚”。到了天将黑的时候，这几家的大人小孩们都会带着大量的鞭炮、烟花聚到这个“毛狗棚”边上，等人到齐后，就有人迫不及待地开始点燃这个“毛狗棚”。这时候，大家就不断地燃放烟花，往篝火里面扔鞭炮。年轻人和小孩子在附近跑来跑去，嘴里大声地“耍”（喊）：“正月十五耍毛狗，耍到河那边的灶门口。”期待这样能将以前为害乡里的豺狼等动物赶到很远的地方去。（长江商报）
